سه شرطی که امام علی (ع) برای مهمانی رفتن گذاشت

مردی حضرت علی علیه السلام را به خانه دعوت کرد. حضرت فرمود: به سه شرط می آیم. آن مرد پرسید: آن شرایط چیست؟ و امام پاسخ دادند.

ب؛کودکان در خانواده‌ها معمولا خوشحال‌ترین اعضایی هستند که بعد از حضور میهمان به خوشحالی‌های کودکانه می‌پردازند. شاید برای شما هم پیش آمده باشد که به دیدن یکی از اقوام خود می‌روید و با حضور شما کودکان رفتارهای هیجانی از خود بروز می‌دهند و به نوعی می‌خواهند نشان دهند که از حضور شما خوشحالند. 
  
به ویژه اگر اقوام نزدیک آن ها باشید، این هیجان و موج مثبت از سوی کودکان بیشتر به شما منتقل می شود. 
  
صله رحم در قرآن کریم بسیار مورد تاکید قرار گرفته است. خداوند متعال در آیه 22 سوره مبارکه محمد (ص) می فرماید: 
  
اگر (از این دستورها) روی گردان شوید، جز این انتظار می‌رود که در زمین فساد و قطع پیوند خویشاوندی کنید؟! 
  
دستورات قرآن در هر آیه‌ای و هرچه که باشد، اگر کسی از آن ها روی گردان شود باید منتظر فساد در زمین باشد و خداوند انسان مفسد را در این آیه هم رده افرادی قرار می دهد که بدون دلیل شرعی به قطع صله رحم می پردازند. اما برای اطلاع دقیق از معنی این آیه باید به مفسران رجوع کرد. 
  
در تفسیر این آیه از کتاب المیزان علامه طباطبایی جلد 18 صفحات 361 و 362 می خوانیم : 
  
خطاب در این آیه به همان کسانى است که فرمود: در دلهایشان مرض هست، و از رفتن به جهاد در راه خدا بهانه‏ جویى می‌کردند و به همین جهت خطاب را به ایشان کرد تا توبیخ و سرزنش شدیدتر کند و استفهام در آیه استفهام تقریرى است. مى‏خواهد بفرماید شما این طورید. 
 
 و معناى آیه این است که: آیا از شما توقع مى‏رفت که از کتاب خدا و عمل به آنچه در آن است که یکى از آنها جهاد در راه خدا است اعراض نموده و در نتیجه دست به فساد در زمین بزنید و با قتل و غارت و هتک عرض و به علت تکالب بر سر جیفه دنیا قطع رحم کنید؟ مى‏خواهد بفرماید: در صورتى که اعراض کنید توقع همه این انحرافها از شما مى‏رود. 
 
اهمیت انسان در صله رحم در آموزه های قرآنی و اسلامی بسیار مورد توجه است اما مهمتر از آن رعایت نکات کلیدی هنگام میهمانی رفتن است. 
 
در کتاب رهنمون صفحه 748 از قابوس نامه اینگونه نقل می کند : 
 
"چون میهمان کنی، از خوبی و بدیِ خوردنی ها عذر مخواه که این طبع بازاریان باشد. هر ساعت مگوی که فلان چیز بخور، خوب است ! یا چرا نمی خوری؟ یا من نتوانستم سزای تو کنم که این ها سخن کسانی است که یک بار میهمانی کنند." 
همچنین خداوند در سوره احزاب ، آیه 53 یکی دیگر از آداب میهمانی را به مومنان یادآور می شود و از آنان می خواهد به وقت میزبان احترام بگذارند : 
 
"ای کسانی که ایمان آورده اید، بدون اذن و اجازه و دعوت برای طعام، وارد خانه ی پیامبر نشوید، و هر گاه دعوت شدید، داخل شوید، و چون غذا خوردید، پخش شوید (و بروید) و برای حرف زدن (وگپ زدن) ننشینید، این کار شما سبب اذیت پیامبر است و از شما خجالت می کشد، ولی خداوند از گفتن حق، حیا نمی کند!" 
 
یکی دیگر از آداب میهمانی رفتن چه در آموزه های اسلامی و چه آموزه های ایرانی ، برگزاری مراسم ساده میهمانی است. 
 
در کتاب بحار الانوار ، جلد 72 صفحه 451 حدیث چهارم ، روایتی را از امیرالمونین علی (ع) درباره میهمانی رفتن حضرتش به منزل یکی از صحابه نقل می کنند : 
 
مردی حضرت علی علیه السلام را به خانه دعوت کرد. حضرت فرمود: به سه شرط می آیم. آن مرد پرسید: آن شرایط چیست؟ امام پاسخ داد: 
 
یکی این که از بیرون خانه چیزی برایم تهیه نکنی. 
دوم آن که آن چه را در خانه داری، پنهان و ذخیره نسازی (هرچه داری بیاوری( 
سوم آن که به خانواده ات اجحاف و فشار وارد نیاوری. 
مرد گفت: باشد، می پذیرم. 
حضرت قبول کرد و مهمانِ خانه ی او شد. 
 
رعایت آداب میهمانی و توجه به صله رحم یکی از مهمترین وظایف مومنان است و افرادی که پیوندشان را در صله رحم محکم می کنند ، محبوب خداوند متعال هستند. 
 

امام علی(ع) دنیا را چگونه تعریف می کند؟

اگر تا پایان دنیا زنده باشید و تا آنجا که می توانید در اطاعت از فرمان حق بکوشید، در برابر نعمت های بزرگ پروردگار، به خصوص نعمت ایمان ناچیز است.

؛امام علی (ع)در خطبه پنجاه و دوم نهج البلاغه در تعریف دنیا می فرماید:آگاه باشید گویا دنیا پایان یافته و وداع خویش را اعلام داشته است. خوبی هایش ناشناخته مانده و به سرعت پشت کرده، می گذرد. ساکنان خود را به سوی نابود شدن می کشانند و همسایگانش را به سوی مرگ می کشاند .آنچه از دنیا شیرین بود، تلخ شده و آنچه صاف و زلال بود، تیرگی پذیرفت و بیش از ته مانده ظرف آب ریخته شده، از آن باقی نمانده است. یا جرعه ای آب که با آن، عطش تشنگان دنیا فرو نخواهد شکست.

امیرالمومنین علی(ع) در ادامه این خطبه نورانی می فرماید:ای بندگان خدا از سرایی کوچ می کنید که سرانجام آن نابودی است.مبادا آرزو ها بر شما چیره گردد مپندارید که عمر طولانی خواهید داشت. به خدا سوگند اگر مانند شتران بچه مرده ناله سر دهید و چونان کبوتران نوحه سرایی کنید و مانند راهبان زاری نمایید و برای نزدیک شدن به حق و دسترسی به درجات معنوی و آمرزش گناهانی که ثبت شده و ماموران حق آن را نگه می دارند دست از اموال و فرزندان بکشید، سزاوار است. زیرا برابر پاداشی که برایتان انتظار دارم و عذابی که از آن بر شما می ترسم اندک است.

امام علی (ع)در انتها می فرماید: به خدا سوگند اگر دل های شما از ترس آب شود و از چشم هایتان از شدت شوق به خدا یا ترس از او خون جاری گردد، اگر تا پایان دنیا زنده باشید و تا آنجا که می توانید در اطاعت از فرمان حق بکوشید، در برابر نعمت های بزرگ پروردگار، به خصوص نعمت ایمان ناچیز است.

امام علی(ع) چگونه از حضرت زهرا(س) خواستگاری کردند؟

حجت الاسلام میرلوحی گفت: شأن حضرت فاطمه(س) به گونه‌ای بود که هیچ یک از انسان‌های روی زمین نمی‌توانستند زوجشان باشند.

حجت الاسلام و المسلمین محمد حسین میرلوحی، مدرس دانشگاه و کارشناس مسائل مذهبی  با اشاره به مراسم خواستگاری امام علی(ع) از حضرت زهرا (س) گفت: نکته قابل توجه در این مراسم خواستگاری حیاء دو طرف است، امام علی(ع) ابتدا درخواستشان را با پیامبر اکرم(ص) مطرح کردند. نکته دیگر سنتی برگزار شدن مراسم های خواستگاری و عروسی بود.

وی در خصوص معیارهای ازدواج امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) بیان کرد: ایمان امام علی(ع) و سیده النساء العالمین بودن حضرت زهرا(س) از جمله معیار های این دو بزرگوار بود، بنابراین هم‌کُفو همدیگر بودند. معیارهایشان همان‌ است که در روایتهای متعدد به مسلمانان توصیه شده است.

این کارشناس مسائل مذهبی گفت: شأن حضرت فاطمه(س) به گونه‌ای بود که هیچ یک از انسان‌های روی زمین نمی‌توانستند زوجشان باشند، به این معنا که اگر امیرالمومنین(ع) نبودند، حضرت زهرا(س) با هیچکس ازدواج نمی کردند.

میرلوحی در خصوص نکات مهم ازدواج امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س) گفت: در راستای الگوبرداری از زندگی ائمه معصومین(ع) باید بگویم که امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) در سنین پایین ازدواج کردند، دیگر اینکه امام علی(ع) در هنگام ازدواج تنها یک زره داشتند که آن را فروختند و وسایل مورد نیاز زندگی را خریدند. همچنین سر پناهی ساده مهیا کردند، بنابراین در نهایت سادگی زندگی را آغاز کردند.

وی در خصوص چگونگی و زمان برگزاری مراسم عروسی امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) اظهار کرد: ازدواج این دو بزرگوار در چند شب و بسیار ساده برگزار شد. یعنی اطعام ساده ای به مردم دادند و خبری از تجملات نبود. همچنین ماهی که در آن ازدواج کردند، ماه ذی الحجه است، ماهی که در آن اتفاقات مهمی چون غدیر رخ داده است و اهمیت ماه حرام را دارد.

این کارشناس مسائل مذهبی در خصوص زندگی امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) ادامه داد: حضرت زهرا(س) در لحظات پایانی عمر به همسرشان گفتند که من تا این لحظه خواسته‌ای از شما نداشتم که توان انجام آن را نداشته باشید. این نشان می دهد که زوج‌ها باید شناخت کامل از توانایی هم داشته باشند و متناسب با آن درخواست هایشان را با یکدیگر در میان بگذارند.

میرلوحی خاطرنشان کرد: فردای روز عروسی پیامبر اکرم(ص) از امام علی(ع) پرسیدند که ازدواج برایت چگونه بود، ایشان پاسخ دادند که ازدواج با حضرت زهرا(س)، انتخاب بهترین یاور برای عبادت خداست. بنابراین باید هدف ما از هر کاری حتی ازدواج، اطاعت خداوند متعال باشد.